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企生答曰：“為殷荊州吏今荊州奔亡，存亡未判，何顏謝桓公？”既出市，又遣人問欲何言？答曰：昔晉文王殺嵇康，而嵇紹晉忠臣。從公乞壹弟以養母。

王平子、胡毋彥國諸人，皆以任為達，或有裸體者。樂廣笑曰：名教中自有樂地，何為乃爾也！

仲雄曰：“和嶠雖備，神氣不損；王戎雖備禮，而哀毀骨立。以和嶠生孝，王戎死。陛下不應憂嶠，而憂戎。

劉尹在郡，臨終綿，聞閣下祠神鼓舞正色曰：“莫得淫！”外請殺車中牛神。真長答曰：“之禱久矣，勿復為。

祖光祿少孤貧，性至孝，常自母炊爨作食。王平北聞其佳名以兩婢餉之，因取為中郎。有戲之者曰：“奴價倍婢。”祖：“百裏奚亦何必輕於五羖之邪？

南郡龐士元聞司馬操在潁川，故二千候之。至，遇德操桑，士元從車中謂：“吾聞丈夫處世當帶金佩紫，焉有洪流之量，而執絲之事。

何有高明之君而刑忠孝子者乎？”元方曰“足下言何其謬也！不相答。”客曰：“下但因傴為恭不能答”元方曰：“昔高宗孝子孝己，尹吉甫放子伯奇，董仲舒放孝符起

企生答曰：為殷荊州吏今荊州奔亡存亡未判，何顏謝桓公”既出市，又遣人問欲言？答曰：昔晉文王殺康，而嵇紹晉忠臣。從乞壹弟以養母。

王子敬病，道家上應首過，子敬“由有何異同失？”子雲：“不有余事，憶與郗家婚。

此乃許、父所以慨，夷、齊所以嘆。雖有竊秦之，千駟之富，不貴也！”士元曰“仆生出邊垂，見大義。若不壹洪鐘，伐雷鼓，不識其音響也。