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陳仲舉言士則，行為範，登車攬，有澄清天之誌。為豫太守，至，問徐孺子所，欲先看之主簿曰：“情欲府君先廨。”陳曰“武王式商之閭，席不暖

華歆、王朗俱乘船避難，有壹欲依附，歆輒難之。朗曰：“尚寬，何為不可？”後賊追至王欲舍所攜人。歆曰：“本所疑，正為此耳

何平叔雲：“服石散，非唯治病亦覺神明開朗。昔先君仲尼與君人伯陽，有師資尊，是仆與君奕為通好也。”元及賓客莫不奇之.

鐘毓兄弟小時，值父晝，因共偷服藥酒。其父覺，且托寐以觀之。毓而後飲，會飲而不拜。而問毓何以拜，毓曰：酒以成禮，不敢不拜。

陳仲舉言為則，行為世範登車攬轡，有清天下之誌。豫章太守，至便問徐孺子所，欲先看之。簿曰：“群情府君先入廨。陳曰：“武王商容之閭，席暇暖

吳郡陳遺，家至孝，母好鐺底焦飯。遺作郡主簿，裝壹囊，每煮食，輒貯錄飯，歸以遺母。後值孫恩出吳郡，袁府君即日便征遺已聚斂得數鬥焦飯，未歸家，遂帶以從軍

何平叔雲：“服五石散，非唯病，亦覺神明開朗。”昔先君尼與君先人伯陽，有師資之尊是仆與君奕世為通好也。”元及賓客莫不奇之.

長豫亡後丞相還臺登車後，至臺門。夫人作簏封而不忍。見鼠行，視以為。有參軍鼠白日行以手板批之，撫軍色不說.

孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接烈山陵。孔時為太常，形素羸瘦，重服，竟日涕泗流漣，見者以為孝子

邊文禮見袁奉高，失次序。奉高：“昔堯聘許由，面無怍色，先何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“府初臨，堯德未彰，是以賤民顛衣裳耳。