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桓常侍聞人道深公者，輒：“此公既有宿名，加先知稱，又與先人至交，不說之。

南郡龐士元聞司馬德操在川，故二千裏候之。至，德操采桑，士元從車中謂：“吾聞丈夫處世，當帶佩紫，焉有屈洪流之量，執絲婦之事。

貧者士之常，焉得登枝而捐其本爾曹其存之！”妾具說是北人遭，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸有德業，言行無玷，聞之哀恨終.

徐孺子年歲，嘗月戲。人語曰：“若月中無物當極明邪”徐曰：不然，譬人眼中有子，無此不明。

庾公乘馬有的，或語令賣去庾雲：“賣之有買者，即當其主。寧可不己而移於他人？昔孫叔敖殺頭蛇以為後人古之美談，效，不亦達乎！

當斯之時，樹焉知泰山高，淵泉之，不知有功與無也！”,陳元方子長有英才，與方子孝先，論其父功德爭之不能決咨於太丘。丘曰：“元難為兄，季難為弟。

鐘毓兄弟小時，值晝寢，因共偷服藥。其父時覺，且托以觀之。毓拜而後，會飲而不拜。既問毓何以拜，毓曰“酒以成禮，不敢拜。

王安豐遭艱，至性過人裴令往吊之，曰：“若壹慟果能傷人，浚沖必免滅性之譏。

顧榮在洛陽，嘗應人請覺行炙人有欲炙之色，輟己施焉。同坐嗤之。曰：“豈有終日執之，不知其味者乎？”後遭渡江，每經危急，常有人左右已，問其所以，受炙人也

桓南郡。既破殷荊州，收殷將十許人，咨議羅企生亦在焉。素待企生厚，將有所戮，先遣語雲：“若謝我，當釋罪。

既已納其自托，寧可以急相棄？”遂攜拯如初。世以此定華王之優劣。王祥事後母朱夫人謹，家有壹李樹，結子殊好，恒使守之。時風雨忽至，祥抱而泣

吳道助、子兄弟，在丹陽郡後遭母童人艱，朝哭臨。及至，賓客省，號踴絕，路人之落淚

鄧攸始避難，道中棄己子，弟子。既過江取壹妾，甚寵。歷年後訊其由，妾具說是人遭亂，憶父姓名，乃攸之也。攸素有德，言行無玷，之哀恨終身，不復畜妾

何平叔雲：“服五石散，唯治病，亦覺神明開朗。昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕為通好也。”元禮及賓客不奇之.

王安豐遭艱，至過人。裴令往吊，曰：“若使壹果能傷人，浚沖不免滅性之譏。