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貧者士之常，得登枝而捐其？爾曹其存之”妾具說是北遭亂，憶父母名，乃攸之甥。攸素有德業言行無玷，聞哀恨終身.

初桓南郡楊廣共說荊州，宜殷覬南蠻自樹。覬即曉其旨嘗因行散率爾去下，便不復。內外無知者，意蕭然，遠鬥生之無。時論以多之

德操曰：“子且車，子適知邪徑速，不慮失道之。昔伯成耦耕，慕諸侯之榮；原桑樞，不易有官宅。何有坐則華，行則肥馬，侍數十，然後為奇

桓南郡。既破殷荊州，收殷將十許人，咨議羅企生亦在焉。素待企生厚，將有所戮，先遣語雲：“若謝我，當釋罪。

何有高明之而刑忠臣孝者乎？”元曰：“足下何其謬也！不相答。”曰：“足下因傴為恭不答。”元方：“昔高宗孝子孝己，吉甫放孝子奇，董仲舒孝子符起

唯此三君，高明之君；唯此三，忠臣孝子。”客慚而退

伯曰：“大軍至，壹郡盡空汝何男子，而敢獨止？”巨曰：“友人有疾，不忍委之寧以我身代友人命。”賊相曰：“我輩無義之人，而入義之國！”遂班軍而還，壹並獲全

王仆射在江州，為殷、桓所逐，竄豫章，存亡未測。王綏在都，憂戚在貌，居處飲食，每事有降時人謂為試守孝子

荀巨伯遠看友人疾，值賊攻郡，友人語巨伯曰“吾今死矣，子可去！巨伯曰：“遠來相視，令吾去；敗義以求生，荀巨伯所行邪？”賊既，謂巨.

後大聞之甚驚曰：“吾本謂多，故求耳。對曰：“丈人悉恭，恭作人長物。

王平子、胡彥國諸人，以任放為達或有裸體者樂廣笑曰：名教中自有地，何為乃也！

王恭從會稽還，王大之。見其坐六尺簟，語恭：“卿東來，故有此物，可以壹領及。”恭無言。大去後即舉所坐者送之。既余席，便坐薦上

唯此三君，高明之君；唯三子，忠臣孝子。”客慚退

當斯之時，桂樹焉知山之高，淵泉之深，知有功德與無也！”,陳元方子長文有英才與季方子孝先，各論父功德，爭之不能決咨於太丘。太丘曰：元方難為兄，季方難弟。

鄧攸始避，於道中己子，全子。既過，取壹妾甚寵愛。年後訊其由，妾具是北人遭，憶父母名，乃攸甥也。攸有德業，行無玷，之哀恨終，遂不復妾