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仲雄曰：“和嶠雖備禮，氣不損；王戎雖不備禮，哀毀骨立。臣以和嶠生孝王戎死孝。陛下不應憂嶠而應憂戎。

德操曰：“子且下車，適知邪徑之速，不慮失之迷。昔伯成耦耕，不諸侯之榮；原憲桑樞，易有官之宅。何有坐則屋，行則肥馬，侍女數，然後為奇

陳太丘詣荀陵，貧儉無役。乃使元將車，季方杖後從。長尚小，載箸中。既至，使叔慈應門慈明行酒，六龍下食。若亦小，坐膝前。於時史奏：“真東行。

吳道助、附子兄弟，居在丹郡。後遭母童夫人艱，朝夕臨。及思至，賓客吊省，號哀絕，路人為之落淚

後大聞之甚驚，曰：“吾謂卿多，故求耳。”對曰“丈人不悉恭，恭作人無物。

謝公夫人教兒，問太：“那得初不見君教？”答曰：“我常自兒。”和嶠同時遭大，俱以孝稱。王雞骨床，和哭泣備禮。武謂劉仲雄

何平叔雲：“服五石，非唯治病，亦覺神開朗。”昔先君仲尼君先人伯陽，有師資尊，是仆與君奕世為好也。”元禮及賓客不奇之.

陳太丘詣荀朗陵，貧儉無役。乃使元方將車，季方杖後從。長文尚小，載箸中。既至，荀使叔慈應門慈明行酒，余六龍下食。若亦小，坐箸膝前。於時史奏：“真人東行。

如是減半遂至壹匹既終不受韓後與範載，就車裂二丈與，雲：“寧可使婦(巾軍)邪？”範笑受之

孔文舉有二，大者六歲小者五歲。日父眠，小床頭盜酒飲。大兒謂曰“何以不拜”答曰：“，那得行禮”