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慈明曰：“昔者祁奚內舉不其子，外舉不失其讎，以為公。公旦文王之詩，不論堯之德，而頌文武者，親親之也。春秋之義，內其國而外夏。且不愛其親而愛他人者不為悖德乎？

復問會：“卿何以不汗？對曰：“戰戰栗栗，汗不出。”語康伯曰：“汝若選官，當好料理此人。”伯亦甚相知。韓後果為吏尚

李元禮風格秀整，高標持，欲以天下名教非為己任。後進之士有升其堂者，皆以為龍門

梁王、趙王，國近屬，貴重當時裴令公歲請二國錢數百萬，以恤表之貧者。或譏曰：“何以乞物惠？”裴曰：“有余，補不足，之道也。

庾公乘馬有的盧，或語令賣。庾雲：“賣之必有買者，當害其主。寧可不安己而移他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇為後人，古之美談，效之，亦達乎！

華歆遇子弟甚整，雖閑室之內，若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道而二門之裏，不失雍熙之軌焉

王戎、和嶠同時遭大喪，俱孝稱。王雞骨支床，和哭泣禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿省王、和不？聞和哀苦過禮使人憂之。

何平叔雲：“服五石散，非治病，亦覺神明開朗。”昔君仲尼與君先人伯陽，有師之尊，是仆與君奕世為通好。”元禮及賓客莫不奇之.

謝奕作剡令，有壹老犯法，謝以醇酒罰之乃至過醉，而猶未已太傅時年七、八歲，青布褲，在兄膝邊坐諫曰：“阿兄！老翁念，何可作此。

唯此三君，高之君；唯此三，忠臣孝子。客慚而退

仲雄曰：“和嶠雖備，神氣不損；王戎雖備禮，而哀毀骨立。以和嶠生孝，王戎死。陛下不應憂嶠，而憂戎。

謝太傅絕重褚公，常稱“褚季野雖不言，而四之氣亦備。”華歆、王俱乘船避難，有壹人欲附，歆輒難之

如是減半，遂至壹，既終不受。韓後範同載，就車中裂丈與範，雲：“人可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之

王戎、和嶠同時大喪，俱以孝稱王雞骨支床，和泣備禮。武帝謂仲雄曰：“卿數王、和不？聞和苦過禮，使人憂。

鄧攸始避難，於中棄己子，全弟。既過江，取壹，甚寵愛。歷年訊其所由，妾具是北人遭亂，憶母姓名，乃攸之也。攸素有德業言行無玷，聞之恨終身，遂不復妾